HOT ! 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎得度参禅の師 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎 書

大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎。大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎。大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎。扇面を表装したもので、春の茶掛けとして丁度良い文句です。掛け軸　扇面　ちょっと怖いし… 木箱付き。江南道人とは勝平大喜の号。極上 文房具　天然石　田黄石? BL2-01。左軸根元の表装に虫食い有＊写真16。希少 高島虎斑石硯 中古品 滋賀県 堀野積善堂謹製。長さ137.5㎝　幅67.3㎝（表装を含む）『風細柳揺金』【読み】風細く柳金を揺らす（かぜほそくやなぎきんをゆらす）【意味】春の優美な景色を描写した表現。裏千家淡々斎直筆　梅画賛　和雪香　色紙幅　14代千宗室の茶掛け掛軸　お茶道具。【書】▢円山伝衣（まるやまでんね）［全提要宗］明治4年(1871) ~ 昭和15年(1940)臨済僧。ま*る様 板額　書彫刻　浮彫彫刻　南湖刻。姓は円山、道号は全提、諱は要宗、 室号伝衣室。現代アート 書「奏」。昭和15年遷化。硯。【箱】▢勝平大喜（かつひらたいき）明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。★骨董　拓本　中国　台湾　蒋介石　落款印不明。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。美品 掛け軸 小林太玄作 お多福画賛「福は内」共箱 禅語 節分 縁起物。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。掛軸-1753　大徳寺　福本積応　円窓　無一物　共箱　横幅。大徳寺十代管長 森山歓渓(清涼叟)老師 一行書「室閑茶味清」共箱 | 古。落款は『伝衣』として印譜を捺してあります。極箱は弟子の勝平大喜が蓋表に『大徳伝衣書扇面　横物』、蓋裏に『東福江南道人識 昭和八年秋　（花押）』として印が捺してあります。普朋佛尓公司 端渓硯石部◆端渓硯。Ａ９７６　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『平常心是道』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。外題に『前大徳寺管長圓山傳衣室筆』と認められています。表装、本紙共に経年変化あります。雪景富士 掛軸 中川幸彦。drap 25周年記念展 ミニ色紙 佐倉リコ ぜんぶあげる　直筆サイン　パープル。扇面（紙本）。軸先（天然素材）。中華民国郵政輿図　古書　古美術　歴史資料　骨董。Tilley ティリー 取扱説明書 カタログ マニュアル ランプ ランタン。 穏やかな春の風がそよそよと吹き、その風にしなやかな柳の枝が揺れ、柳の黄色い芽が金色の宝石のように輝いている。春爛漫の麗らかな情景を指す。硯⑲ 【再値下げ】端渓硯。掛軸-1754　大徳寺　雪尾要道　「関　南北東西活路通」　共箱。 明治4年広島県生まれ。大徳寺四百八十八世。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。【真作】掛軸　長尺全文書掛軸　力強い揮毫作品　縦長書幅　共箱入　U101。妙心僧堂,大徳僧堂に掛塔し広州宗沢に参じ、宗沢の法を嗣ぐ。大徳僧堂師家大徳寺派管長を歴任。高島虎斑石硯。佐藤朴道　茶掛軸　柳緑花紅　竹林桜の図　画賛　茶道具。70歳歿。裏千家淡々斎の得度参禅の師。佐藤朴堂「吟風一様松」書 直筆 臨済宗 大徳寺 福聚院 茶掛 掛け軸 掛軸 骨董。掛け軸　秀峰　南無阿弥陀仏。仁多郡横田町浅山家に生まれる。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。『X2474』〈原在正〉馬図 在中の長男 模写？。掛軸　書　逸品　合箱入　M28。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。43年、宗潤住職の養子に。掛軸-1746　室生寺　網代智等　「不動心」　共箱　女人高野。スライム倒して300年　シバユウスケ先生色紙　※名前入りで当選者1名です。。心機一転 掛軸 毛筆 書道。昭和前期の五大名僧の一人。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社島根県文化人名鑑　伊藤菊之輔#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#扇面#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#円山伝衣#伝衣#大徳寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室