HOT ! 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 美品 真作 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有 水墨山水｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂 竹内栖鳳 書

名古屋市蓬左文庫｜これまでの展示案内。雪中に筍を掘る女 見立孟宗 画：鈴木春信 メトロポリタン美術館所蔵。四ツ谷内藤新宿』：浮世写真家 喜千也の「名所江戸百景」第52回。◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。頭と後ろの二文字は判別できません。（写真にてご判断願います。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。。竹内栖鳳 水墨山水｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。大徳寺　大道筆　茶掛軸　一行　画賛　無事　茶道具。【真作】掛軸　力強い書幅掛軸　墨跡揮毫　漢字揮毫作　墨痕鮮やか　U99。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。津島藤園の書道作品　「想造智真解」 木製フレーム。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（寿、龍）。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。）■軸先：桜。キャメロンディアス　直筆サイン。赤富士 掛け軸 / 鶴仙人図 掛け軸 2本セット バラ売り可。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 肉筆：幕末三舟。津島藤園の書道作品　「外宗結宇真」 木製フレーム。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。色紙 　現内閣総理大臣　高市早苗　崇高雄渾　サイン。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。柳生紹尚　茶掛軸　東蘺佳秋色　茶道具